Поддержать нас
Беларусы на войне
  1. «Нет слов, одни эмоции». Минчанка искала того, кто нашел и вернул ее кошелек, а тот вдруг объявился сам и через милицию требует награду
  2. Холода не будет, но и летней погоды — тоже. Вот чего ждать на неделе с 31 августа по 6 сентября
  3. «Без паники». В парламенте заметили, что средняя зарплата «взбудоражила» людей, и бросились успокаивать — оцените, убедительно ли вышло
  4. Для владельцев электросамокатов с 1 сентября заканчивается «амнистия»
  5. КГБ задержал группу беларусов по подозрению в сборе закрытой информации об оборонных предприятиях
  6. «Не стоит делать вид, что мы все — Там и Здесь — вместе и заодно». Большое интервью с одним из самых популярных беларусских писателей
  7. Пропавший в 2022 году украинский экс-депутат нашелся в Беларуси — во главе одного из заводов
  8. «Знатно офигели». Карточки каких беларусских банков работают в ЕС, а каких — нет (истории тех, кто проверил это на практике)
  9. В Минске создают гигантскую сеть видеонаблюдения во дворах — на 20 тысяч камер. За чем они будут следить


В начале июня газета The New York Times опубликовала репортаж о живущем в джунглях Амазонки племени марубо, которому осенью 2023 года провели высокоскоростной интернет Starlink. В статье, в частности, говорилось, что старейшины племени жаловались на подростков, которые смотрят порнографию. После этого многие мировые СМИ опубликовали новости о том, что люди племени стали «зависимыми» от порно. The New York Times 11 июня выпустил опровержение этих новостей, пишет «Холод».

Антенна Starlink в деревне племени марубо. Фото: instagram.com/iskoshapomarubo

В качестве примера газета привела два неверных заголовка. Издание TMZ озаглавило статью так: «Интернет Starlink привел племя к порнозависимости», а таблоид New York Post написал, что марубо «подсели на порно».

«Жители Марубо не зависимы от порнографии. В лесу не было ни намека на это», — пишет The New York Times. Издание отмечает, что членов племени марубо эти новости сбили с толку и привели в ярость.

«Эти утверждения не обоснованы, не соответствуют действительности и отражают предвзятое идеологическое течение, не уважающее нашу автономию и идентичность», — заявил газете один из лидеров племени Энок Марубо, благодаря которому в деревнях появился интернет.

По его словам, в репортаже The New York Times были преувеличены негативные стороны интернета, «что привело к распространению искаженной и разрушительной картины».

Юрист и борец за права коренных народов Элиесио Марубо рассказал газете, что после многочисленных публикаций о его племени многие в сети начали высмеивать марубо.

«Интернет дает много преимуществ, но он также приносит и много проблем», — подчеркнул он.

Напомним, в первом репортаже газете The New York Times сообщила, что некоторые несовершеннолетние члены марубо получили доступ к порнографии, а один из лидеров племени рассказал, что были случаи агрессивного сексуального поведения со стороны молодых людей.